カッパドキアのデラックスな宿泊施設

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ギョレメでは暗い教会のフレスコ画

ここでは、このページで私たちはあなたにカッパドキア、あなたは地域での滞在中に楽しむことが可能な活動についての簡単な情報を提供します。トルコでカッパドキア、すべての活動の可能性を、あらゆる種類の案内サービスの詳細については、要求に応じて提供されます。また、トルコのすべてのプライベートツアーのサービスを提供していません。私たちのプライベートツアーの詳細については、弊社のWebサイトwww.privatetourturkey.com を参照してくださいについて

岩層やロックは隠者決済ダグ

カッパドキアはだ、それを持つ人々を魅了おとぎ話の土地のような興味深い岩、岩彫刻や教会側のいずれかの他の横に並んでまで谷です。いくつかのウォーキングトラックはtrampersは洞窟やキノコを探して岩と呼ばれる妖精の煙突を発見することができます。これらの岩石の中には、頻繁に接待している間、食事の民俗舞踊のショーや番組が視聴することができる巨大な岩の修道僧のパフォーマンスを旋回を持っている家々や教会、厩舎などいくつかのキャバレースタイルの娯楽施設として使用することが刻まれている。トルコ民俗ダンサーが公演中にダンスのためにあなたを招待可能性がありますし、ダンスのための機会を持ちます。熱気球フライトは、地域で体験することができます。この魅力的な土地の上を飛んでがあなたに領域の異なる視点を与える。地下都市訪問、岩、地元の人々が他の興味深い活動の中で可能性があります満たす、岩に刻まれた村を発見し、谷の中を歩い、教会、修道院を刻んでいた。
カッパドキアの農民は朝早起きではそのろばまたはそれらの果樹園や菜園にラバ戦車の狭い経路を介して自分のやり方を確認します。村では、農民がコミュニティのための木材や製パンをカットされることがあります。若い女性は、織機の上に敷物を織って見ることができます。そのうちのいくつかは、その結婚の持参金として使用されるかもしれません。秋には"Pekmezを"ブドウの糖蜜を作るブドウを壊して、それらを表示することがあります。これは、液体と鉄の良い情報源に暗い紫色の甘い栄養素です。これは非常に寒い冬の日、特に消費人気の飲み物です。一部の農民が深耕カボチャを行う。カボチャの肉は、クルミと混合美味しいデザートを作るために使用されます。カボチャの種が無駄にされません。彼らは消費のための石のオーブンで焼いたされます。焼きかぼちゃの種は、茶店の夕方に広く、または長い冬の夜に消費されます。
 

キリム織り

 

ウール死ぬ

 

グレープ糖蜜"Pekmez"の準備

 

月の風景

教会Frescoe


Semazens(旋舞のDerviches)彼らのダンスセマを実行すると、

 

ホット気球

 

Automnでウチヒサール

カッパドキアから車Yazilikayaオープンエア寺4時間

Teshubと母親の女神KhepatまたはHebat43号、描いたHattusa近くYazilikayaオープンエア寺の救済は、嵐がSarummaは、自分の息子番号44は彼女の後ろに小さなライオンを立っている、彼女の42番の横にある神。

カッパドキアは小アジアの古代地域の古い名前です。この土地は現在、約一日ネブシェヒル州を提示に対応している。東のユーフラテス川の西の塩湖から南のトーラス山脈に地域のBC境界線が北に黒海から延びるされた5世紀では、。変動にもかかわらず、それは常に、それは台地の南ゾーン内の重要なセンターの維持何世紀にもわたって国境を見るの。私はカッパドキアは、単語Khepatとサフィックス宇賀の組み合わせから派生した名前を考えています。 Khepatはフルリ人から採用されたヒッタイトのArinnaの太陽の女神の名の一つであった。サフィックスウカは、エルンストヘルツフェルト"地理学的研究、東付近で、古代の民族誌"ページ101によるとして。それは人や国の名前を作成するために使用アルメニア語ukhの中央変換です。 、585紀元前に、住んでいた大規模なアルメニアのコミュニティは、後でギリシアでカッパドキアに変換された"Hepatの人々"の意味由来、Katpatukaとしてそれを呼び出すために自分の道を始めた最初の場所に実際にはペルシャ人はカッパドキアを征服した。
しかし、人気のある解釈は、名前が意味する古いペルシャ語であると考えられているKatpatukiaから派生したことを示唆している"美しい馬の地"をこの解釈は、"Yilki"一度自然の中で無料で住んでいた馬と呼ばれるように元の存在に自分自身に基づいている必要があります。