괴레메 어두운 교회의 벽화
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바위, 암석은 은자 합의를 봤는데

카파도키아는 그걸로 사람을 착각이 드는 동화 토지 같은 흥미있는 바위, 바위 조각 교회 측의 한 다른에게 다음의 측면을 이르는 계곡이다. 여러 도보 트랙 trampers 동굴을 찾고 버섯 바위라고 불리는 요정의 굴뚝 발견할 수 있습니다. 이 바위의 내부는 자주 각종하는 동안 식사 민속 무용의 표시 또는 표시는 감시 수있는 거대한 바위에 탁발승 공연을 훨링가 주택, 교회, 마구간 등 일부 카바레 스타일의 엔터테인먼트 시설로 사용될 수로 새겨져되었습니다 . 터키어 포크 댄서들이 공연하는 동안 춤에 당신을 초대 수도 그리고 당신은 춤을 출 기회가 주어집니다. 열기구 비행은 그 지역에서 체험할 수 있습니다. 이 매혹적인 땅 위의 비행기가 당신에게 지역의 다른 관점을 제공합니다. 지하 도시 방문, 바위 지역의 사람들은 다른 흥미로운 활동 가운데있을 회의, 바위에 새겨진 마을을 발견, 계곡에 산책, 교회, 수도원을 남겨주겠다.
카파도키아의 농부는 아침에 일찍 일어나지에서 그들의 나귀이나 과수원이나 야채의 정원에 노새 전차에 좁은 경로를 통해 그들의 방법을 만들 수 있습니다. 마을에서는 농민들이 지역 사회를위한 나무 또는 베이킹 빵 절삭 볼 수 있습니다. 젊은 여성들이 직기에 양탄자를 짜는 볼 수 있습니다. 그들 중 일부는 그들의 결혼 생활을위한 지참금으로 사용할 수 있습니다. 가을에서 당신은 "Pekmez"을 포도 당밀를 만들기 위해 포도를 스매싱 그들을 볼 수 있습니다. 이것은 액체 형태와 철분의 좋은 소스에 짙은 보라색 색 달콤한 영양소이다. 이것은 아주 추운 겨울 일 이내에 소비 특히 인기있는 음료입니다. 일부 농민들은 재배 호박 해. 호박 육체는 호두 섞인 맛있는 사막을 만드는 데 사용됩니다. 호박의 씨앗이 낭비되지 않습니다. 그들은 소비 돌 오븐에 구운 것입니다. 구운 호박 씨앗이 찻집에서 저녁 널리이나 긴 겨울 동안에 소비하고 있습니다. 

Kilim 제직

양모 죽어

포도 당밀 "Pekmez"의 준비

음력 풍경

교회 Frescoe

Semazens (훨링의 Derviches)은 댄스 Sema 공연,

더운 공기가 열기구

Automn에서 Uchisar

 

카파도키아에서 운전 Yazilikaya 야외 사원 4시간

Teshub와 어머니 여신 Khepat 또는 Hebat 번호 43, 묘사 Hattusa 근처 Yazilikaya 야외 성전 릴리프은, 폭풍이 Sarumma 자신의 아들 번호 44 그녀의 뒤에 작은 사자를 서있는, 그녀의 번호 42 옆에있는 신.

카파도키아는 소아시아의 고대 지역의 옛 이름입니다. 이 땅은 지금은 약 일 네브쉐히르 지방을 제시에 해당하는 것입니다. 동쪽은 유프라테스 강을 서쪽으로 솔트 레이크에서 남쪽에있는 황소 자리 산악 체인에이 지역의 브리티시 컬럼비아 경계는 북쪽에서 흑해에서 연장되었습니다 5 세기에. 변동에도 불구하고 그것이 지속적으로 그것이 고원의 남부 지역에 필수적인 센터의 유지 세기에 걸쳐 국경을의. 내가 카파도키아이라는 단어가 Khepat와 접미사 Uka의 조합에서 유래 이름을 믿습니다. Khepat는 Hurrians에서 채택 헷 사람의 Arinna의 일 여신의 이름 중 하나였다. 접미사 Uka는 에른스트 Herzfeld "지리학의 연구와 동쪽 근처에 고대의 기술 민족한"추신 101에 따르면 대한니다. 그것은 사람이나 나라 이름을 만드는 데 사용한 아르메니아어 단어 ukh의 중간값 변환됩니다. 그리고 기원전 585 년에 살았 큰 아르메니아어 커뮤니티 나중에 그리스로 Kappadokia로 변모했다 "Hepat 인민"의 뜻에서 발생, Katpatuka로 전화를 자신의 길을 비롯된 사실 페르시아는 카파도키아를 정복.
그러나 인기있는 해석은 이름이 의미 옛 페르시아어 단어 것으로 생각됩니다 Katpatukia에서 유래하는 것이 좋습니다 "아름다운 마리의 땅을." 이 해석은 "Yilki"한 번 자연을 무료로 살았습니다라는 말을 너무의 전 존재로 스스로를 기반으로해야합니다.